第899章 招募传人【第一更】
闾山派的风波，终于平息了。
林紫彤也在众人的支持下，真正接手了闾山派。
闾山派经过这次内乱，可谓是元气大伤，满目疮痍，不说门派内部乱作一团，还影响到了闾山派下面的各个小门派。
如今内乱平息，也该是林紫彤清算的时候了。
她虽还有伤在身，但并不影响她掌控闾山派，指点长老和弟子们办事。
首先，她下令抓捕闾山派内部所有和画皮师勾结的两面派，这帮人是制造闾山派混乱的元凶和帮手，是最不稳定的因素。
对待这帮人，林紫彤按罪论处，轻则废除修为，逐出门派，此生不得踏入建州省半步，重则关入闾山派大牢，下半辈子不见天日。
而这仅仅只是对闾山派内部的处罚。
对闾山派下方的小门派，林紫彤的手段就不一样了，那些支持画皮师的门派，林紫彤从始至终没有搭理，似乎完全没把他们放在眼里。
她所做的是，对那些支持她的门派，不停地拨款、分享闾山派外门法门，吸纳小门派中天赋不错的弟子，到闾山派来进修学习……
总之，曾经支持过她的门派，现在都得到了令人眼红的好处。
尤其是孙堂之所在的天海会，几天的时间里地位暴涨，隐隐有成为闾山派名下第一门派的趋势。
而那些没有支持林紫彤的门派，自然分不到这些好处了，不仅分不到，他们还时时刻刻担心着林紫彤会不会对他们施压。
渐渐地，这些小门派内部开始出现矛盾。
小门派内部有一部分当初心里是支持林紫彤的人，如今看到孙堂之他们混得如鱼得水，受到林紫彤和闾山派的提携，一步步地踩在他们的脑袋上，便忍不住开始责怪当初选择支持画皮师的那部分人。
结果双方自然是吵得不可开交，甚至有了动手的案例。
虽然事情还没有发展到那个地步，但可以预见的是，这些小门派迟早会因为这个矛盾而分崩离析。
到那个时候，留下来的便会是支持林紫彤的人了，林紫彤届时再给他们提供帮助，将他们收入麾下，整个榕城便再没有对闾山派不忠的存在。
这就是林紫彤的高明所在，她根本没有去报复，却得到了自己想到的效果。
身为职场女强人，这种手段林紫彤有很多很多，只不过过去没有施展的机会，而现在她是闾山派掌门，必须让整个榕城和闾山派上下一条心。
闾山派的事务，让林紫彤忙得不可开交。
与此同时，阎守一也没有闲着。
继任仪式结束后的第二天，余鹿鸣等人就相继离开榕城，按照之前商量好的计划，组队到各个门派去，调查十二元辰。
这让才热闹起来的民俗研究会，忽然间有几分寂寥。
好在，没过两天，身在长安处理事情的王极往和何希平就回来了，与他们一起回来的，竟然还有马家兄妹，马兴平和马瑾萱。
二人都是民间教派传人，听说民俗研究会的成立，便毫不犹豫地跟着过来，准备加入这个大家庭。
另一方面，阎守一联系了钱塘的说书人寅汤与黄莺，让他们帮忙宣传民俗研究会。
经他们之手，民俗研究会的名声很快就宣传出去，整个玄门中人，都知道建州榕城有个民间教派据点。
这个据点的领导者是鲁班传人阎守一，他的父亲是玄山派的创始人阎仇。
有阎仇这一层关系在，民俗研究会的背景就变得十分可靠了。
一周的时间里，阎守一的邮箱就收到了上百封来自全国各地的邮件，这些邮件全部来自散落在外头的民间教派传人！
只是，邮件里明确表示想要前来榕城的人寥寥无几，大多数人都在试探，询问了不少民俗研究会的问题。
【加入民俗研究会有什么实力要求？】
【加入民俗研究会后，会不会限制我们的自由？】
【加入民俗研究会，要不要负什么责任？】
诸如此类的问题数不胜数，阎守一一开始还耐心回复。
【只要是民间教派传人，都可以到民俗研究会来。】
【民俗研究会的成立旨在团结民间教派，不会对大家有任何限制。】
【民俗研究会对所有民间教派传人负责，民间教派传人随时可以离开民俗研究会，若教派传人需要帮助，民俗研究会也会倾囊相助。】
粗俗一点说，民俗研究会就是一个理想中的乌托邦。
因为有林家浑厚资产做靠山，又有西湖这块风水宝地，阎守一他们什么都不缺，不管来多少民间教派传人，他们都养得起。
如果说非要给民俗研究会一个定性的话，阎守一认为雅尼聚会是一个互帮互助的民间团体。
保护天下苍生这种宏大的志愿自然不用多说，眼下最主要的两个目的，便是保护其他民间教派传人、对抗李根苗的新玄山派。
邮件的询问内容大多一样，阎守一很快就回复麻木了，便将这工作交给了助理姐妹花林语和林音。
林语和林音算是普通人当中，阎守一比较信任的存在，能排在她们之上的，也就只有林若辅、叶承福和夏栀了。
好在姐妹俩的工作效率还是很高的，短短一天时间，就帮阎守一招揽了二十一名民间教派传人！
而这二十一名民间教派传人，将会在半个月内陆续抵达榕城！
别小看这二十一个民间教派传人，要知道如钱塘那种大城市，也只有四十几人而已，而且还是在沈淑贞努力发展多年的前提条件之下。
榕城本就不比钱塘，现在突然间多了一个拥有近三十名民间教派的势力，民俗研究会绝对可以算得上是迅速崛起了。
但这只是第一步。
按照阎守一和王极往的计划，民俗研究会最终应该发展为一个全国性质的势力。
民间教派传人分布在全国各地，所以民俗研究会也应该在每一座城市都有，所有的传人们点连成线，再由线编织成一张大网！
任何妄图祸害苍生的妖人，都会被民俗研究会的大网扼杀在摇篮里！
到那时，天下太平，世间再无妖魔！
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林紫彤也在众人的支持下，真正接手了闾山派。
闾山派经过这次内乱，可谓是元气大伤，满目疮痍，不说门派内部乱作一团，还影响到了闾山派下面的各个小门派。
如今内乱平息，也该是林紫彤清算的时候了。
她虽还有伤在身，但并不影响她掌控闾山派，指点长老和弟子们办事。
首先，她下令抓捕闾山派内部所有和画皮师勾结的两面派，这帮人是制造闾山派混乱的元凶和帮手，是最不稳定的因素。
对待这帮人，林紫彤按罪论处，轻则废除修为，逐出门派，此生不得踏入建州省半步，重则关入闾山派大牢，下半辈子不见天日。
而这仅仅只是对闾山派内部的处罚。
对闾山派下方的小门派，林紫彤的手段就不一样了，那些支持画皮师的门派，林紫彤从始至终没有搭理，似乎完全没把他们放在眼里。
她所做的是，对那些支持她的门派，不停地拨款、分享闾山派外门法门，吸纳小门派中天赋不错的弟子，到闾山派来进修学习……
总之，曾经支持过她的门派，现在都得到了令人眼红的好处。
尤其是孙堂之所在的天海会，几天的时间里地位暴涨，隐隐有成为闾山派名下第一门派的趋势。
而那些没有支持林紫彤的门派，自然分不到这些好处了，不仅分不到，他们还时时刻刻担心着林紫彤会不会对他们施压。
渐渐地，这些小门派内部开始出现矛盾。
小门派内部有一部分当初心里是支持林紫彤的人，如今看到孙堂之他们混得如鱼得水，受到林紫彤和闾山派的提携，一步步地踩在他们的脑袋上，便忍不住开始责怪当初选择支持画皮师的那部分人。
结果双方自然是吵得不可开交，甚至有了动手的案例。
虽然事情还没有发展到那个地步，但可以预见的是，这些小门派迟早会因为这个矛盾而分崩离析。
到那个时候，留下来的便会是支持林紫彤的人了，林紫彤届时再给他们提供帮助，将他们收入麾下，整个榕城便再没有对闾山派不忠的存在。
这就是林紫彤的高明所在，她根本没有去报复，却得到了自己想到的效果。
身为职场女强人，这种手段林紫彤有很多很多，只不过过去没有施展的机会，而现在她是闾山派掌门，必须让整个榕城和闾山派上下一条心。
闾山派的事务，让林紫彤忙得不可开交。
与此同时，阎守一也没有闲着。
继任仪式结束后的第二天，余鹿鸣等人就相继离开榕城，按照之前商量好的计划，组队到各个门派去，调查十二元辰。
这让才热闹起来的民俗研究会，忽然间有几分寂寥。
好在，没过两天，身在长安处理事情的王极往和何希平就回来了，与他们一起回来的，竟然还有马家兄妹，马兴平和马瑾萱。
二人都是民间教派传人，听说民俗研究会的成立，便毫不犹豫地跟着过来，准备加入这个大家庭。
另一方面，阎守一联系了钱塘的说书人寅汤与黄莺，让他们帮忙宣传民俗研究会。
经他们之手，民俗研究会的名声很快就宣传出去，整个玄门中人，都知道建州榕城有个民间教派据点。
这个据点的领导者是鲁班传人阎守一，他的父亲是玄山派的创始人阎仇。
有阎仇这一层关系在，民俗研究会的背景就变得十分可靠了。
一周的时间里，阎守一的邮箱就收到了上百封来自全国各地的邮件，这些邮件全部来自散落在外头的民间教派传人！
只是，邮件里明确表示想要前来榕城的人寥寥无几，大多数人都在试探，询问了不少民俗研究会的问题。
【加入民俗研究会有什么实力要求？】
【加入民俗研究会后，会不会限制我们的自由？】
【加入民俗研究会，要不要负什么责任？】
诸如此类的问题数不胜数，阎守一一开始还耐心回复。
【只要是民间教派传人，都可以到民俗研究会来。】
【民俗研究会的成立旨在团结民间教派，不会对大家有任何限制。】
【民俗研究会对所有民间教派传人负责，民间教派传人随时可以离开民俗研究会，若教派传人需要帮助，民俗研究会也会倾囊相助。】
粗俗一点说，民俗研究会就是一个理想中的乌托邦。
因为有林家浑厚资产做靠山，又有西湖这块风水宝地，阎守一他们什么都不缺，不管来多少民间教派传人，他们都养得起。
如果说非要给民俗研究会一个定性的话，阎守一认为雅尼聚会是一个互帮互助的民间团体。
保护天下苍生这种宏大的志愿自然不用多说，眼下最主要的两个目的，便是保护其他民间教派传人、对抗李根苗的新玄山派。
邮件的询问内容大多一样，阎守一很快就回复麻木了，便将这工作交给了助理姐妹花林语和林音。
林语和林音算是普通人当中，阎守一比较信任的存在，能排在她们之上的，也就只有林若辅、叶承福和夏栀了。
好在姐妹俩的工作效率还是很高的，短短一天时间，就帮阎守一招揽了二十一名民间教派传人！
而这二十一名民间教派传人，将会在半个月内陆续抵达榕城！
别小看这二十一个民间教派传人，要知道如钱塘那种大城市，也只有四十几人而已，而且还是在沈淑贞努力发展多年的前提条件之下。
榕城本就不比钱塘，现在突然间多了一个拥有近三十名民间教派的势力，民俗研究会绝对可以算得上是迅速崛起了。
但这只是第一步。
按照阎守一和王极往的计划，民俗研究会最终应该发展为一个全国性质的势力。
民间教派传人分布在全国各地，所以民俗研究会也应该在每一座城市都有，所有的传人们点连成线，再由线编织成一张大网！
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